Ang sangkatauhan ay may dalawang pagpipilian na gagawin sa buhay na ito. Ang sumunod sa Diyos o ang suwayin ang Diyos (na sumusunod kay Satanas). Si Jesus na Anak at ang Diyos Ama ay nilinaw sa pamamagitan ng lahat ng banal na kasulatan, na mayroon lamang ang dalawang pagpipiliang ito. Ang isa ay humahantong sa buhay na walang hanggan kasama ang Diyos, ang isa ay humahantong sa walang hanggang kapahamakan.Ngayon ay titingnan natin ang isang kuwento sa Daniel na naglalarawan ng dalawang pagpipiliang ito. Alam natin ang kuwento tungkol kay Haring Nabucodonosor ng sinaunang Babilonya. Alam natin kung paano ang kanyang panaginip tungkol sa multi metal na palatuntunan ay binigyang kahulugan ni Daniel.

Daniel 2At nang ikalawang taon ng paghahari ni Nabucodonosor ay nanaginip si Nabucodonosor ng mga panaginip, na kung saan ang kaniyang espiritu ay nabagabag, at ang kaniyang pagtulog ay naputol mula sa kaniya. Nang magkagayo’y iniutos ng hari na tawagin ang mga salamangkero, at ang mga astrologo, at ang mga mangkukulam, at ang mga Caldeo, sapagka’t upang ipakita sa hari ang kaniyang mga panaginip. Kaya’t sila’y lumapit at tumayo sa harap ng hari. At sinabi ng hari sa kanila, Ako’y nanaginip ng panaginip, at ang aking espiritu ay nabagabag upang malaman ang panaginip. Nang magkagayo’y nagsalita ang mga Caldeo sa hari sa Siria, Oh hari, mabuhay ka magpakailan man: sabihin mo sa iyong mga lingkod ang panaginip, at aming ipapakita ang kahulugan. Sumagot ang hari at sinabi sa mga Caldeo, Ang bagay ay nawala sa akin: kung hindi ninyo ipaaalam sa akin ang panaginip, kasama ng kahulugan niyaon, kayo’y puputolputol, at ang inyong mga bahay ay gagawing isang dumi ng dumi. Datapuwa’t kung inyong ipakita ang panaginip, at ang kahulugan niyaon, kayo’y tatanggap sa akin ng mga kaloob at mga gantimpala at malaking karangalan: kaya’t ipakita ninyo sa akin ang panaginip, at ang kahulugan niyaon. Sila’y sumagot uli at nagsabi, Sabihin ng hari sa kaniyang mga lingkod ang panaginip, at aming ipapakita ang kahulugan nito. Sumagot ang hari at sinabi, Nalalaman ko nang may katiyakan na inyong matatamo ang panahon, sapagka’t nakikita ninyong ang bagay ay nawala sa akin. Datapuwa’t kung hindi ninyo ipaalam sa akin ang panaginip, ay iisa lamang ang utos sa inyo: sapagka’t kayo’y naghanda ng mga kasinungalingan at mga salitang bulok na magsalita sa harap ko, hanggang sa ang panahon ay mabago: kaya’t sabihin ninyo sa akin ang panaginip, at aking malalaman na inyong maipapahayag sa akin ang kahulugan niyaon.Sumagot ang mga Caldeo sa harap ng hari, at nagsabi, Walang lalake sa lupa na makapagpapakita ng bagay ng hari: kaya’t walang hari, panginoon, o pinuno, na humingi ng gayong mga bagay sa sinomang salamangkero, o astrologo, o Caldeo. At ito’y isang bihirang bagay na hinihingi ng hari, at walang ibang makapagpapakita nito sa harap ng hari, maliban sa mga dios, na ang nananahan ay hindi may laman. Dahil dito’y nagalit ang hari at labis na nagalit, at inutusang lipulin ang lahat ng pantas ng Babilonia. At ang kautusan ay lumaganap na ang mga pantas na lalaki ay papatayin; at hinanap nila si Daniel at ang kanyang mga kapwa upang patayin.Nang magkagayo’y sumagot si Daniel na may payo at karunungan kay Arioch na kapitan ng bantay ng hari, na nagsilabas upang patayin ang mga pantas sa Babilonia: Siya’y sumagot at sinabi kay Arioch na kapitan ng hari, Bakit ang utos ay nagmamadali sa hari Pagkatapos ay ipinaalam ni Arioch ang bagay kay Daniel. Nang magkagayo’y pumasok si Daniel, at hiniling sa hari na bigyan siya ng panahon, at ipahayag niya sa hari ang kahulugan. Nang magkagayo’y nagsiparoon si Daniel sa kaniyang bahay, at ipinaalam ang bagay kay Hananias, kay Misael, at kay Azarias, na kaniyang mga kasama: Na sila’y magsisipagnais ng mga awa ng Dios ng langit hinggil sa lihim na ito; upang si Daniel at ang kanyang mga kapwa ay hindi mapahamak kasama ng iba pang mga pantas na tao sa Babilonia.Nang magkagayo’y nahayag kay Daniel ang lihim sa isang pangitain sa gabi. Pagkatapos ay pinagpala ni Daniel ang Diyos ng langit. Sumagot si Daniel at sinabi,

Purihin ang pangalan ng Diyos magpakailanman at walang katapusan:

sapagkat ang karunungan at kapangyarihan ay sa kanya:

At kaniyang binabago ang mga panahon at ang mga kapanahunan:

kaniyang inaalis ang mga hari, at nagtatayo ng mga hari:

siya’y nagbibigay ng karunungan sa mga pantas,

at kaalaman sa mga nakakaalam ng pag unawa:

Inihahayag niya ang malalim at lihim na mga bagay:

alam niya kung ano ang nasa dilim,

at ang liwanag ay nananahan sa kanya.

Pinasasalamatan kita, at pinupuri kita, Oh ikaw na Dios ng aking mga ninuno,

na nagbigay sa akin ng karunungan at kapangyarihan,

at ipinaalam mo sa akin ngayon ang aming ninanais sa iyo:

sapagkat ipinaalam mo na ngayon sa amin ang bagay na hari.Kaya’t pumasok si Daniel kay Arioc, na inordenan ng hari na lipulin ang mga pantas na tao sa Babilonia: siya ay yumaon at nagsabi ng ganito sa kaniya; Huwag mong lipulin ang mga pantas na lalake sa Babilonia: ipasok mo ako sa harap ng hari, at aking ipapakita sa hari ang kahulugan. Nang magkagayo’y isinugod ni Arioch si Daniel sa harap ng hari na nagmamadali, at ganito ang sinabi sa kaniya, Ako’y nakasumpong ng isang lalake sa mga bihag ng Juda, na magpapaalam sa hari ng kahulugan. Sumagot ang hari at sinabi kay Daniel, na ang pangalan ay Beltsasar, Ikaw ba’y makapagbibigay alam sa akin ng panaginip na aking nakita, at ng kahulugan niyaon Sumagot si Daniel sa harapan ng hari, at nagsabi, Ang lihim na hiniling ng hari ay hindi maipakikita ng mga pantas, ng mga astrologo, ng mga salamangkero, ng mga manghuhula, sa hari; Datapuwa’t may Dios sa langit na nagpapahayag ng mga lihim, at nagpapaalam sa haring Nabucodonosor kung ano ang mangyayari sa mga huling araw. Ang iyong panaginip, at ang mga pangitain ng iyong ulo sa iyong higaan, ay ito; Tungkol sa iyo, Oh hari, ang iyong mga pagiisip ay pumasok sa iyong isipan sa iyong higaan, kung ano ang mangyayari sa kabilang buhay: at siya na nagbubunyag ng mga lihim ay nagpapakilala sa iyo kung ano ang mangyayari. Datapuwa’t tungkol sa akin, ang lihim na ito ay hindi inihayag sa akin dahil sa anumang karunungan na mayroon ako nang higit kay sa sinumang nabubuhay, kundi dahil sa kanila na magpapaalam ng kahulugan sa hari, at upang malaman mo ang mga kaisipan ng iyong puso.Ikaw, Oh hari, ay nakakita, at narito ang isang dakilang larawan. Ang dakilang larawang ito, na ang ningning ay napakaganda, ay nakatayo sa iyong harapan; at ang anyo niyaon ay kakila kilabot. Ang ulo ng imaheng ito ay yari sa pinong ginto, ang kanyang dibdib at ang kanyang mga bisig ay pilak, ang kanyang tiyan at ang kanyang mga hita ay tanso, ang kanyang mga binti ay bakal, ang kanyang mga paa ay bahagi ng bakal at bahagi ng putik. Nakita mo hanggang sa ang isang bato ay pinutol nang walang mga kamay, na humampas sa larawan sa kaniyang mga paa na yari sa bakal at putik, at pinagputolputol ang mga ito. Nang magkagayo’y ang bakal, ang putik, ang tanso, ang pilak, at ang ginto, ay pinagputol-putol, at naging gaya ng mga dawag ng mga bakuran ng tag-init; At sila’y dinala ng hangin, na walang dakong nasumpungan para sa kanila: at ang batong humampas sa larawan ay naging malaking bundok, at napuno ang buong lupa.Ito ang panaginip; at sasabihin natin ang kahulugan nito sa harap ng hari. Ikaw, Oh hari, ay hari ng mga hari: sapagka’t binigyan ka ng Dios ng langit ng isang kaharian, kapangyarihan, at lakas, at kaluwalhatian. At saan man nananahan ang mga anak ng tao, ang mga hayop sa parang at ang mga ibon sa langit ay ibinigay niya sa iyong kamay, at ginawa kang pinuno sa kanilang lahat. Ikaw ang ulo na ito ng ginto. At pagkatapos mo ay babangon ang ibang kaharian na mas mababa sa iyo, at ang isa pang ikatlong kaharian na tanso, na siyang maghahari sa buong lupa. At ang ikaapat na kaharian ay magiging matibay na parang bakal: yamang ang bakal ay nagsisira at sumasakop sa lahat ng bagay: at gaya ng bakal na nagsisira ng lahat ng ito, ay magsisipagputol putol at magsisira. At samantalang nakikita mo ang mga paa at daliri ng paa, bahagi ng putik ng mga palayok, at bahagi ng bakal, ang kaharian ay hahatiin; ngunit magkakaroon sa loob nito ng lakas ng bakal, yayamang nakita mo ang bakal na hinaluan ng putik na putik. At kung paanong ang mga daliri sa paa ng mga paa ay bahagi ng bakal, at bahagi ng putik, gayon ang kaharian ay magiging bahagyang malakas, at bahagyang masira. At samantalang ikaw ay nakakita ng bakal na hinaluan ng putik na miry, ay makikihalubilo sila sa binhi ng mga tao: nguni’t hindi sila magkakadikit sa isa’t isa, gaya ng bakal na hindi nahahalo sa putik. At sa mga kaarawan ng mga hari na ito ay magtatayo ang Dios ng langit ng isang kaharian, na hindi kailanman malilipol: at ang kaharian ay hindi iiwan sa ibang bayan, kundi ito’y magsisipagputol putol at lulubusin ang lahat ng kaharian na ito, at ito’y mananatili magpakailan man. Yayamang nakita mo na ang bato ay pinutol mula sa bundok nang walang mga kamay, at na pinutol nito ang bakal, ang tanso, ang putik, ang pilak, at ang ginto; ipinaalam ng dakilang Dios sa hari kung ano ang mangyayari sa kabilang buhay: at ang panaginip ay tiyak, at ang kahulugan niyaon ay tiyak.Nang magkagayo’y nagpatirapa ang haring Nabucodonosor, at sinamba si Daniel, at iniutos na sila’y maghandog ng isang handog at mga mabangong amoy sa kaniya. Sumagot ang hari kay Daniel, at nagsabi, Sa katotohanan nga, ang inyong Dios ay Dios ng mga dios, at Panginoon ng mga hari, at tagapaghayag ng mga lihim, yamang maaari mong ihayag ang lihim na ito. Nang magkagayo’y ginawa ng hari si Daniel na isang dakilang lalake, at binigyan siya ng maraming dakilang kaloob, at ginawa siyang pinuno sa buong lalawigan ng Babilonia, at pangulo ng mga gobernador sa lahat ng pantas na lalake sa Babilonia. Nang magkagayo’y humingi si Daniel sa hari, at kaniyang inilagay si Sadrach, si Mesach, at si Abednego, sa mga gawain ng lalawigan ng Babilonia: nguni’t si Daniel ay naupo sa pintuang daan ng hari.Ngunit tulad ng makikita natin sa kabanata 3, nagpasiya ang hari na hadlangan ang pangitain at nagtayo ng rebultong solidong ginto at iniutos ang pagsamba sa imahen. Ito ay isang foreshadowing ng Apocalipsis 13:15 ‘At siya ay may kapangyarihang bigyan ng buhay ang larawan ng hayop, upang ang larawan ng hayop ay parehong magsalita, at maging sanhi na ang maraming mga ayaw sumamba sa larawan ng hayop ay dapat patayin.’

Daniel 3Si Nabucodonosor na hari ay gumawa ng isang larawang ginto, na ang taas ay tatlong pung siko, at ang lapad niyaon ay anim na siko: kaniyang itinayo sa kapatagan ng Dura, sa lalawigan ng Babilonia. Nang magkagayo’y nagsugo si Nabucodonosor na hari upang tipunin ang mga prinsipe, ang mga gobernador, at ang mga kapitan, ang mga hukom, ang mga ingat yaman, ang mga tagapayo, ang mga sheriff, at ang lahat na pinuno ng mga lalawigan, upang lumapit sa paglalaan ng larawang itinayo ni Nabucodonosor na hari. Nang magkagayo’y ang mga prinsipe, ang mga gobernador, at mga kapitan, ang mga hukom, ang mga tagapagingat yaman, ang mga tagapayo, ang mga serapido, at ang lahat ng pinuno ng mga lalawigan, ay nagtipon-tipon sa paglalaan ng larawang itinayo ni Nabucodonosor na hari; at sila ay tumayo sa harap ng imahen na itinayo ni Nabucodonosor. Nang magkagayo’y sumigaw ng malakas ang isang tagapagbalita, Sa inyo’y iniutos, Oh bayan, mga bansa, at mga wika, Na sa panahong inyong marinig ang tunog ng korneta, plauta, alpa, sakopa, salterio, dulcimer, at lahat ng uri ng musika, kayo’y magpatirapa at sambahin ang larawang ginto na inilagay ni Nabucodonosor na hari: At ang sinomang hindi magpatirapa at sumamba ay ihahagis sa gitna ng nagniningas na nagniningas na hurno. Kaya’t nang panahong yaon, nang marinig ng buong bayan ang tunog ng korneta, plauta, alpa, sackbutt, psaltery, at lahat ng uri ng musika, ang lahat ng mga tao, ang mga bansa, at ang mga wika, ay nagpatirapa at sumamba sa larawang ginto na itinayo ni Nabucodonosor na hari.Kaya’t nang panahong yaon ay lumapit ang ilang Caldeo, at inakusahan ang mga Judio. Sila’y nagsalita at sinabi sa haring Nabucodonosor, Oh hari, mabuhay ka magpakailan man. Ikaw, Oh hari, ay gumawa ng isang pasiya, na ang bawa’t tao na makaririnig ng tunog ng korneta, plauta, alpa, sakopa, psaltery, at dulcimer, at lahat ng uri ng musika, ay magpapatirapa at sasamba sa larawang ginto: At ang sinomang hindi magpatirapa at sumamba, upang siya’y ihagis sa gitna ng nagniningas na nagniningas na hurno. May ilang Judio na iyong inilagay sa mga gawain ng lalawigan ng Babilonia, sina Sadrach, Mesach, at Abednego; ang mga lalaking ito, Oh hari, ay hindi nagbigay-pansin sa iyo: hindi sila naglingkod sa iyong mga dios, ni sumasamba man sa larawang ginto na iyong itinayo.Nang magkagayo’y si Nabucodonosor sa kaniyang galit at galit ay nag utos na dalhin si Sadrach, si Mesach, at si Abednego. Pagkatapos ay dinala nila ang mga lalaking ito sa harap ng hari. Nagsalita si Nabucodonosor at sinabi sa kanila, Totoo ba, Oh Sadrach, Mesach, at Abednego, hindi ba kayo naglilingkod sa aking mga dios, ni sumasamba man sa larawang ginto na aking itinayo Ngayon, kung kayo ay handa na sa oras na inyong marinig ang tunog ng korneta, plauta, alpa, sackbutt, psaltery, at dulcimer, at lahat ng uri ng musika, kayo ay magpapatirapa at sasamba sa larawang aking ginawa; mabuti: subalit kung hindi kayo sasamba, kayo ay itatapon sa oras ding iyon sa gitna ng nagniningas na nagniningas na hurno; at sino ang Diyos na yaon na magliligtas sa inyo mula sa aking mga kamay? Sina Sadrach, Mesach, at Abednego, ay sumagot at nagsabi sa hari, Oh Nabucodonosor, hindi kami maingat na sagutin ka sa bagay na ito. Kung gayon, ang ating Diyos na ating pinaglilingkuran ay may kakayahang iligtas tayo mula sa nagniningas na nagniningas na hurno, at ililigtas niya tayo sa iyong kamay, O hari. Ngunit kung hindi, alamin mo sa iyo, Oh hari, na hindi kami maglilingkod sa iyong mga dios, ni sasamba man sa gintong larawan na iyong itinayo.Nang magkagayo’y si Nabucodonosor ay puno ng galit, at ang anyo ng kaniyang visage ay nabago laban kay Sadrach, kay Mesach, at kay Abednego: kaya’t siya’y nagsalita, at iniutos na kanilang initin ang hurno nang makapitong beses na higit kay sa nakasanayan na mapainit. At kaniyang inutusan ang mga pinakamakapangyarihang lalake na nasa kaniyang hukbo na igapos si Sadrach, si Mesach, at si Abednego, at ihagis sila sa nagniningas na nagniningas na hurno. Nang magkagayo’y ang mga lalaking ito ay iginapos sa kanilang mga balabal, ang kanilang mga hosen, at ang kanilang mga sumbrero, at ang kanilang iba pang mga kasuotan, at itinapon sa gitna ng nagniningas na nagniningas na hurno. Kaya nga dahil sa ang utos ng hari ay kagyat, at ang hurno ay labis na mainit, ang apoy ng apoy ay pumatay sa mga lalaking yaon na nagdala kina Sadrach, Mesach, at Abednego. At ang tatlong lalaking ito, si Sadrach, si Mesach, at si Abednego, ay nahulog na nakatali sa gitna ng nagniningas na nagniningas na hurno. Nang magkagayo’y nagulat si Nabucodonosor na hari, at nagmadaling bumangon, at nagsalita, at nagsabi sa kaniyang mga tagapayo, Hindi ba’t naghagis tayo ng tatlong lalake na nakatali sa gitna ng apoy Sila’y nagsisagot at sinabi sa hari, Totoo, Oh hari. Sumagot siya at sinabi, Narito, nakikita ko ang apat na lalaking nakawala, na naglalakad sa gitna ng apoy, at wala silang nasaktan at ang anyo ng ikaapat ay katulad ng Anak ng Diyos.Nang magkagayo’y lumapit si Nabucodonosor sa bibig ng nagniningas na nagniningas na hurno, at nagsalita, at nagsabi, Sadrach, Mesach, at Abednego, kayong mga lingkod ng Dios na kataastaasan, magsilabas kayo, at magsiparoon kayo rito. Nang magkagayo’y si Sadrach, si Mesach, at si Abednego, ay nagsilabas sa gitna ng apoy. At ang mga prinsipe, mga gobernador, at mga kapitan, at ang mga tagapayo ng hari, na nagkakatipon, ay nakita ang mga lalaking ito, na sa kanilang mga katawan ay walang kapangyarihan ang apoy, ni isang buhok sa kanilang ulo ay inawit, ni ang kanilang mga balabal ay nagbago, ni ang amoy ng apoy ay dumaan sa kanila. Nang magkagayo’y nagsalita si Nabucodonosor, at nagsabi, Purihin ang Dios ni Sadrach, ni Mesach, at ni Abednego, na nagsugo ng kaniyang anghel, at nagligtas sa kaniyang mga lingkod na nagsitiwala sa kaniya, at nagbago ng salita ng hari, at nagbigay ng kanilang mga katawan, upang hindi sila maglingkod o sumamba sa anomang dios, maliban sa kanilang sariling Dios. Kaya’t ako’y gumagawa ng isang kautusan, Na ang bawa’t bayan, bansa, at wika, na nagsasalita ng anomang bagay ay nagkakamali laban sa Dios ni Sadrach, ni Mesach, at ni Abednego, ay puputulin, at ang kanilang mga bahay ay gagawing isang dumi ng dumi: sapagka’t walang ibang Dios na makapagliligtas ayon sa ganitong uri. Pagkatapos ay itinaguyod ng hari sina Sadrach, Mesach, at Abednego, sa lalawigan ng Babilonia.Ang dalawang pagpipilian para sa buong sangkatauhan ay naroroon sa kuwentong ito. Ang dalawang grupo sa kuwentong ito ay nagpapakita ng tatlong bahagi ng pagpili para sa o laban sa Diyos. Ang pagsuway, ang debosyon, at ang resulta.

Pagsuway

Para sa Diyos: Sinuway ng tatlong lalake ng Israel ang utos ng hari, at tumangging yumuko sa rebulto.

Laban sa Diyos: Sinuway ng hari ang utos ng Diyos na Siya lamang ang Diyos.

Debosyon

Para sa Diyos: Sinabi ng tatlo sa Israel na, kahit hindi sila iligtas ng Diyos mula sa kamatayan, sasambahin pa rin nila SIYA.

Laban sa Diyos: Ang mga kawal ng hari, kahit na ang apoy ay mas mainit kaysa dati, ay nakatuon sa pagsunod sa mga utos upang ilagay ang tatlo ng Israel sa apoy.

BungaPara sa Diyos: Sa kabila ng pagkahagis sa nagniningas na impiyerno, hindi napinsala ang tatlo. Ang kanilang mga gapos ay bumaba, ang kanilang mga damit ay hindi nahawakan. Ngunit higit sa lahat, maging ang hari ay nakita ang kanilang pagtubos. Ang Anak ng Diyos bago siya nagkatawang tao. “Narito, nakikita ko ang apat na lalaking nakawala, na naglalakad sa gitna ng apoy, at wala silang nasaktan; at ang anyo ng ikaapat ay katulad ng Anak ng Diyos.” (Daniel 3:25).Laban sa Diyos: Ang pagpili na sundin ang utos ng hari, ay nagdulot ng buhay sa mga kawal. Ang apoy na utos ng hari na gawing mas mainit, ay naging apoy na paghatol ng Diyos sa mga kawal. Ito ay isang foreshadowing ng huling apoy na babagsak sa mundong ito. ‘at pagka ang libong taon ay lumipas, si Satanas ay palalayain sa kaniyang bilangguan, At lalabas upang linlangin ang mga bansa na nasa apat na sulok ng lupa, si Gog at si Magog, upang tipunin sila sa pakikipagdigma: ang bilang nila ay gaya ng buhangin sa dagat. At sila’y umahon sa lawak ng lupa, at pinalibutan ang kampamento ng mga banal sa palibot, at ang minamahal na bayan: at ang apoy ay bumaba mula sa Dios mula sa langit, at sila’y nilamon.’ (Apocalipsis 20:7-9).Nakikita natin sa kuwentong ito ng kasaysayan, nakikita natin ang mga bunga ng ating pinaglilingkuran. Dalawa lang ang pagpipilian: ang Diyos o si Satanas. Kung hindi mo pinili na maligtas sa pamamagitan ng dugo ni Cristo at sumunod sa KANYA, kung gayon sinusunod mo si Satanas. Kahit na naniniwala ka na sinusunod mo lamang ang iyong sarili, ang pagsuway sa Diyos ay ang pagsunod sa Kanyang kaaway, si Satanas.

Ang mga pagpipilian ay: Walang Hanggan kasama ang Diyos sa Langit o Walang Hanggang Kapahamakan sa Impiyerno.Mas maganda ang sinabi ni Joshua. ‘At kung tila masama sa inyo ang maglingkod sa Panginoon, piliin ninyo sa araw na ito kung sino ang inyong paglilingkuran; kung ang mga dios na pinaglingkuran ng inyong mga magulang na nasa kabilang dako ng baha, o ang mga dios ng mga Amorrheo, na sa lupain ay nananahan kayo: nguni’t tungkol sa akin at sa aking sangbahayan, ay maglilingkod kami sa Panginoon.’ (Josue 24:15)